Opening Mantra de Ashtanga
वन्दे गुरूणां चरणारविन्दे
Referencia para aprender · seleccionada editorialmente
Ashtanga Yoga Opening Mantra
Purple Valley Ashtanga Yoga · Tradicional
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Texto
oṃ
Oṃ
Venero los dos pies de loto de los maestros
que revelan el despertar de la dicha del propio ser
bien supremo, que actúan como médico de la selva
para apaciguar el delirio del veneno de la existencia condicionada
de forma humana hasta los brazos
portador de caracola, disco y espada
de mil cabezas, blanco
ante Patañjali me inclino
oṃ
Oṃ
Toca una palabra subrayada para ver qué significa.
¿Qué significa?
Son dos estrofas. La primera venera los pies de loto de los maestros (gurūṇām es plural: el linaje entero), que despiertan la dicha de reconocer el propio ser y actúan como el médico de la selva que neutraliza el veneno: aquí, el hālāhala del saṃsāra, el espejismo de la existencia condicionada. La segunda es una visualización de Patañjali: forma humana hasta los brazos, mil cabezas blancas y radiantes (Ananta, la serpiente), y en las manos caracola, disco y espada.
Traducción literal
Oṃ. Venero los dos pies de loto de los maestros, que revelan el despertar de la dicha del propio ser: bien supremo que, actuando como médico de la selva, apacigua el delirio del veneno hālāhala de la existencia condicionada. Ante el de forma humana hasta los brazos, portador de caracola, disco y espada, de mil cabezas, blanco: ante Patañjali me inclino. Oṃ.
Traducción natural
Me inclino ante los pies de loto de los maestros, que despiertan la alegría de reconocer el propio ser y, como médicos del veneno, disuelven el espejismo del saṃsāra. Me inclino ante Patañjali: forma humana hasta los brazos, mil cabezas blancas y radiantes, caracola, disco y espada en las manos.
Contexto
La primera estrofa es el verso inicial del Yoga Tārāvalī, atribuido por la tradición a Śaṅkarācārya (los estudiosos consideran probable una autoría posterior del linaje, hacia el siglo XIV). La segunda es un dhyāna śloka tradicional a Patañjali de origen desconocido, transmitido en la línea de Krishnamacharya. Se canta en call y response al abrir la práctica.
Fuente
Yoga Tārāvalī · Verso 1 (primera estrofa); dhyāna śloka tradicional (segunda) · Yoga Tārāvalī 1 (atrib. Śaṅkarācārya); segunda estrofa de origen desconocido
Atribución tradicional, ampliamente citada.
Escucha otras versiones
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